隋朝時，少年勝狂僧有個和尚叫三藏法師。智辯他對佛經也學了一些，故事深圳南山區商務外圍接待預約[微信1662+044-1662][提供外圍女上門服務快速安排面到付款不收定金但迫不得已深，少年勝狂僧只懂得多少皮毛，智辯可是故事常常大言不慚，自夸為天下佛學權威。少年勝狂僧一些善男信女為他的智辯“博學”所迷惑，無不佩服得五體投地。故事

　　一天，少年勝狂僧他照例設齋拜佛，智辯講經說法。故事各地佛教信徒慕名趕來，少年勝狂僧將設置講桌的智辯齋壇圍得水泄不通。

　　三藏法師清了清嗓子，故事深圳南山區商務外圍接待預約[微信1662+044-1662][提供外圍女上門服務快速安排面到付款不收定金摸了摸發亮的禿頂合掌于胸，微閉雙目，口中念念有詞，睜開眼，臉含笑，正式他講起學來。

　　信徒們一齊恭而敬之地聆聽三藏法師那天書似的教課，有的實在聽不懂，只能自怪娘生了自個一顆笨腦袋，就端詳起法師嘴角的白沫沫，看著它們忽兒起泡兒，忽兒消逝開，倒也是打掉瞌睡蟲兒的妙法。

　　好輕易等他講完，那些膛嘴巧舌的子弟便迫不及待地提出一些稀奇古怪的難題來，哪知三藏法師竟是對答如流，而且還說這答案出自什么什么佛經。從沒有看過什么佛經、文化水平很低的信徒們，只得個個耷拉著腦瓜子，仰望著大師坐臥不安地崇拜起來。

　　此刻，三藏法師顯現出一派志得意滿的神氣，眼睛微微乜斜著，流露出“天下佛學舍我其誰”的狂妄之光。

　　突然之間，一個十二三歲的孩子從信徒人群中倏地站了起來，大聲問：“大師，我記得有部佛經上寫著關于野狐和尚的事，它把‘狐’叫做“阿阇黎’（佛家語，意思是可作范例的高僧）。請問，這部佛經叫什么名字？”

　　三藏法師聽了面色刷地變白，一時語塞。但畢竟他吹牛講學多年，閱歷豐厚，便馬上“嘿嘿”冷笑兩聲，來了個偷換論題的把戲，向小孩嚴厲反問道：“你這小鬼嗓子尖，個兒小，怎么不拿‘聲音’來補養身子呢？”

　　小孩不甘示弱，當即來個針尖對麥芒，反唇相譏道：“請問你眼窩深，鼻子長，怎么不割下鼻子來充補眼睛呢？”

　　三藏法師又羞又惱，正待發作，壇下卻哄然大笑起來。