閉于泰坦，泰坦有些神話教者以為他們代表的超出是前希臘期間的神祇。“泰坦”一詞本身沒(méi)有克沒(méi)有及用希臘語(yǔ)很好天解釋(有人以為它去自名詞τιτανο?宙斯治，“黏堊”;有人以為它去主動(dòng)詞τιτα?泰坦νω，“伸展”)。超出那些教者以為泰坦與奧林波斯神之間的宙斯治戰(zhàn)役是對(duì)講希臘語(yǔ)的個(gè)人侵進(jìn)巴我干的陳腐事真的恍惚回念。其他教者以為神祇-泰坦戰(zhàn)役的泰坦神話沒(méi)有是希臘人獨(dú)立逝世少起去的，而大年夜量鑒戒于遠(yuǎn)東的超出一些神話，是宙斯治一個(gè)典范轉(zhuǎn)移。

　　正在中國(guó)有十兩逝世肖，泰坦而西圓有十兩泰坦。超出根據(jù)赫西俄德《神譜》，宙斯治十兩位泰坦神別離是泰坦：俄刻阿諾斯、科俄斯、超出克利俄斯、宙斯治許珀里翁、伊阿珀托斯、忒亞、瑞亞、忒彌斯、謨涅摩緒涅、禍柏、忒堤斯、克洛諾斯。每個(gè)泰坦具有本身的神格，如悲流大年夜洋、脫越下空、女神、公理、光輝等。

　　提到泰坦必定聯(lián)絡(luò)到，泰坦之戰(zhàn)。那是希臘神話中泰坦神族與奧林匹斯神族的一場(chǎng)戰(zhàn)役。以宙斯為尾的奧林匹斯神族戰(zhàn)以克洛諾斯為尾泰坦神族，把奧林匹斯山戰(zhàn)俄特律山做為疆場(chǎng)。兩邊相互廝殺，整整十年已分勝背，直到宙斯開釋被閉正在塔耳塔洛斯的獨(dú)目神戰(zhàn)百臂神。正在他們的幫閑下，奧林匹斯神族獲得了終究的勝利，敗北的泰坦則被投進(jìn)塔耳塔洛斯。

　　而《泰坦戰(zhàn)紀(jì)》恰是以那場(chǎng)典范之戰(zhàn)為背景，若念竄改神話，便正在游戲中真現(xiàn)吧!

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(責(zé)任編輯：綜合)