侗族林王節(jié)的傳說的故事
我國許多地區(qū)都興五月五日過端午節(jié)吃粽粑,侗族的故為的林王是懷念現(xiàn)代愛國詩人屈原。然而也有例外,傳說貴州景屏縣的侗族的故寨母一帶的侗家,就是林王六月辰日吃粽粑,為的傳說是懷念當?shù)氐囊粋€侗族農(nóng)民起義領(lǐng)袖林王。寨母過節(jié)不僅包有一般大小的侗族的故粽粑,還包有粗如大碗、林王兩尺多長的傳說大粽粑。相傳當年林王領(lǐng)兵打仗時,侗族的故常以粽粑作干糧,林王所以將粽粑包得又長又大。傳說
林王名叫林寬,侗族的故出生于寨母地方,林王祖家原住黎平,傳說其父林讓參加過勉王起義,失敗后受官兵迫害,便從黎平洪州一帶順著古州的朗洞,經(jīng)青山界,過八受河搬到現(xiàn)在地住地。事先,婆洞一帶還沒有人煙,以后才陸續(xù)搬到許多侗家。因為這個寨子建得最早,被周圍的寨子稱為寨母。
林王是背爺崽(其父過世后才出生),家景貧苦,從小給財主做工,打柴割草,放牛喂馬,養(yǎng)魚看田水,什么活都干過。他長得矮小魁梧,人品出眾,力大無比,聰明能干,作起來一個頂幾個,又愛幫助人,鄉(xiāng)親們都喜歡他。
相傳林王給財主在山塘里養(yǎng)魚,財主叫他割草喂魚,他就把魚趕上坡去吃草,吃飽了,又趕回塘里放。因此他喂的魚又肥又大。他很愛馬。白天放馬吃草,騎馬練武,夜晚睡在馬圈邊,把馬喂的又高又壯,之后成為他的戰(zhàn)馬。現(xiàn)在寨母背后還留著他當年修得石馬圈,已崩了兩方,還存了兩方,青石板上還留著馬蹄印和他的草鞋印。有一次林王給財主在山上放牛,見許多窮人沒有飯吃,很不忍心,便敲死一頭牛分給大家煮著吃。別人擔憂他叫不了差,他靈機一動,想了個辦法,叫人把牛尾巴插在巖縫里,叫一個人藏在巖洞里等著,他立即跑去叫來了財主,說有一頭牛卡在巖縫里出不來了。財主趕忙趕上山,一看果然只有牛尾巴露在巖縫外了。財主便去扯牛尾巴,巖洞里的人學(xué)牛叫,越扯牛越叫。結(jié)果牛尾巴斷了,牛沒有出來,只好無可奈何地回去了。
林王熱心地位大家辦好事。婆洞路邊有個巖洞,洞里有一股清泉,就是流不出來,過往行人口渴沒法喝到。林王知道以后,用嘴咬開一個口子,兩手扳開巖板,一股清泉流了出來,行人們有水喝了。不信你可以去看一看,現(xiàn)在泉邊的石板上另有林王的手指印和兩個膝蓋印呢。
寨母的后龍山有兩個坡相互對峙,中心隔著幽谷,平時到對門坡去種田,人們繞來繞去很不方便。林王便從對門坡扯出長巖石,做成一座石橋。他娘說:“你架的高橋看上去都眼花,不要害別人掉下來。”林王就一拳把橋打斷,至今兩邊坡還留著幾尺長的斷巖梁。
婆洞一帶的人多田少,林王便想塞斷八受河,引水過婆洞開荒造田。他一早提著大鞭趕動三個坡預(yù)備去塞河,剛好被一個老婦看見,她高聲叫道:“快看三個坡會走路。”結(jié)果三個坡就停在寨母田壩中心不走了,三個坡辨別叫鴛鴦坡,定便坡,報獨坡,與其他坡不相連。現(xiàn)在已被開成梯田。
林王長大以后,看到外地往這里逃難的人越來越多,把整個婆洞都住滿了。飯不夠吃,官兵還來搶糧搶人。人們沒有辦法,侗家沒法活下去了。于是,婆洞、上洞、油洞等四十八個侗寨的寨老(寨中的長老)和辣辦(青年)聚集到寨母議事。寨老們說:“我們侗家世世代代被人欺凌,難道我們不能過太平日子嗎?”大家決定,四十八寨每寨選舉一人參加集伙選王。選王按照勉王起義的方式,每人倒栽一棵楓樹,那個先活,哪個就是王。寨母選舉了林寬。選王開始,四十八人在寨母寨中倒栽一棵樹,林寬栽的那棵活得最快。大家一舉選他為王,林王從此得名。現(xiàn)在寨母寨中另有一棵楓樹,拔地頂天,枝干朝下,與其它樹不同,據(jù)說就是林王栽的。
林王到處聯(lián)合窮人,指揮各寨打刀造箭,第二年聚集十萬多窮人,預(yù)備起義。為了起義,林王還停辦了自己的婚事。相傳和他相好的姑娘叫茂王,住在慕王寨,從小與林王一路打柴、割草、唱山歌。兩人長大以后,兩家老人預(yù)備辦婚事。然而兩個年輕人很有志氣,他們說:“世上這么亂,人民這么苦,我們要等減緩了人們的痛苦才結(jié)婚。”老人思想不通,他們倆就約定:林王從苦里坳,茂王從慕王寨,同時從兩處向扣界坳上各打一塊石頭,看兩塊石頭能否碰在一路,如果碰在一路,就立即結(jié)婚,否則,就推遲婚事。結(jié)果林王的石頭正好打在扣界坳上,茂王力氣小一些,打不到扣界坳上,兩塊石頭沒有碰在一路,所以,他們就不急著結(jié)婚,之后都參加了起義。

起義中林王非常勇敢,在他的指揮下,一大早就攻破了龍里所城,大家還回到寨母洞吃早飯,接著又攻占了新化所、平茶所等地,打算打上長沙,攻到南京去,推翻明王朝。又相傳他造了三支箭,差一點就把楚王射死。頭晚,他叫母親五更雞叫的時候叫醒他。醒來后,他帶著兵攻打楚王,他對準楚王的營帳連發(fā)三箭,三箭正中楚王的寶座。可是,他射得早了一點,要是等五更楚王就位再射,就能射死楚王。之后,林王被楚王的三十萬大軍重重包圍,最終彈盡糧絕,起義師四處突圍都不行,林王非常生氣,把寶劍插在了巖板上,結(jié)果林王被捕了。他還被砍了頭,但是林王不服氣,他雙手捧著頭,回家叫母親安上,又和官兵作戰(zhàn)。之后,他被砍頭兩次,又安上兩次,直到第三次,頭再也安不上,尸體才倒了下來。
林王起義失敗以后,朝廷怕當?shù)囟奔以俅纹鹆x,便派鄭子龍帶兵挖了林王的祖墳和龍脈,現(xiàn)在寨母前面龍山上縱橫交錯的深溝就是當年挖的。龍脈雖然被斬斷,但農(nóng)民起義仍就不斷。十六年以后,即永樂十一年,婆洞等地農(nóng)民又起義了。正統(tǒng)十四年,黎平、絞橋農(nóng)民起義,殺死了州官,聚眾三十萬,圍攻銅鼓衛(wèi)。
林王為大家謀福利,人們永遠懷念他。他雖然被史書誣陷為”草寇“,但在侗家人心目中,他是英雄。每年夏歷六月逢辰日,寨母都要過節(jié)。其它雜姓也要過節(jié)。這一天是一年中除了春節(jié)之外最隆重的節(jié)日。據(jù)說逢辰日過節(jié)原來是為了寨母首先建寨,并懷念林家的祖先。出了林王以后,就以林王為主了。周圍侗家為了尊敬寨母是母寨,又一切姓林,而且林王又是寨母出生的,所以都推后一天。
過節(jié)頭一天,寨母就殺豬宰牛,家家放田捉魚,磨豆腐,包粽粑,又打發(fā)孩子到相鄰的寨子喊客,忙個不停,過節(jié)那天,吃飯以前,各家都先在古楓樹下擺好酒肉、粽粑、燒香祭祖。客人進寨也要先到古楓樹下祭拜一回,有的老人還要從古楓樹上剝下幾塊樹皮,用紙包好,帶回去給孩子,祈福消災(zāi)。晌午過了以后,就開始吃飯。酒席豐盛,邊吃邊唱,相互祝福。吃完以后,主人邀客,孩子們就在古楓樹下唱“林王古歌”。歌唱完畢,老人們就向孩子們講林王的故事,通宵達旦,十分熱鬧。
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