東南亞島嶼熱帶雨林的覓食（狩獵采集）和耕作：5萬年前婆羅洲島尼亞洞穴的史前史（神秘的地球uux.cn配圖）
（神秘的地球uux.cn報(bào)道）據(jù)第三屆世界考古論壇（格雷姆·貝克）：尼亞洞穴位于馬來西亞東部砂拉越婆羅洲北部海岸200米高的石灰?guī)r地區(qū)Gunung Subis。懸崖上密布洞穴和裂縫，亞島嶼熱但這個(gè)洞穴區(qū)以大教堂形狀的覓食濟(jì)南美女（上門按摩）【電話微信1662+044-1662】提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)大洞為最重要特征。 這個(gè)多窟多入口的狩獵大洞穴長約900米，寬600米，采集高達(dá)100米。和耕大洞穴位于尼亞國家公園的作萬洲島中心，那里是年前尼亞一個(gè)原生雨林和次生熱帶雨林島，現(xiàn)在有很多棕櫚油種植園，婆羅占據(jù)了砂拉越沿海的前史大部分地區(qū)。 二十世紀(jì)五六十年代湯姆和芭芭拉·哈里森在大洞穴入口處，東南帶雨洞穴的史特別是亞島嶼熱西口的入口處進(jìn)行的系列發(fā)掘及其重要發(fā)現(xiàn)，使得該洞穴在東南亞考古學(xué)中具有標(biāo)志性地位。覓食 這里最引人注目的狩獵發(fā)現(xiàn)就是1958年的一個(gè)解剖學(xué)上的現(xiàn)代人類頭蓋骨，被稱為“深頭骨”，采集取樣于頭骨臨近的木炭，經(jīng)測年為距今約4萬年前，是當(dāng)時(shí)世界上最早的智人化石。 此“深頭骨”和其他顱后遺存都是出土于哈里森所稱的“頻繁地帶”，這是一個(gè)約2米的生業(yè)活動(dòng)遺跡，時(shí)期為晚更新世和全新世早期。更高處是數(shù)百個(gè)出土新石器時(shí)代和金屬時(shí)代陶器的墓葬，這是東南亞最大的史前墓地。直到幾年前人類發(fā)現(xiàn)的與其相似的斯里蘭卡深頭骨古人類化石遺跡為止，尼亞大洞穴是非洲和澳大利亞之間唯一一處能夠提供支持現(xiàn)代人類從非洲擴(kuò)散到澳大利亞這一“南方之路”的有化石證據(jù)的遺址。
哈里森及其合作者發(fā)表了許多關(guān)于他們發(fā)掘結(jié)果的文章，但由于各種原因無法把這些研究集中在一起形成最終的報(bào)告，所以關(guān)于他們的發(fā)現(xiàn)仍然存在許多問題，特別是關(guān)于“深頭骨”的時(shí)代。 這正是2000年開始由考古學(xué)、地理學(xué)家和其他環(huán)境科學(xué)家組成的跨學(xué)科團(tuán)隊(duì)對(duì)洞穴進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查的原因。調(diào)查的重點(diǎn)是人類使用洞穴的歷史以及它所處的氣候和環(huán)境背景。
新的發(fā)掘主要集中在西口，但是濟(jì)南美女（上門按摩）【電話微信1662+044-1662】提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)我們也在大洞穴的其它入口處及哈里森曾發(fā)掘過的小洞穴周邊等地進(jìn)行了發(fā)掘。我們?cè)谀醽喌姆Q為“尼亞洞穴工程”的新工作，目的是解決三個(gè)主要的研究問題。首先，人類在洞穴中的居住時(shí)間究竟有多古老，特別是“深頭骨”的年代。其次，晚更新世時(shí)期的山洞周圍是否有熱帶雨林？如果是的話，第一批現(xiàn)代人類是否有能力在其中居住？（在過去的十年中，人類學(xué)家和考古學(xué)家之間就采集者是否能夠生活在熱帶雨林中進(jìn)行了激烈的辯論，因?yàn)闆]有馴化農(nóng)業(yè)，又無法與鄰近的農(nóng)耕者貿(mào)易。）第三，采集經(jīng)濟(jì)何時(shí)并在什么情況下讓位于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)？第三個(gè)問題是檢驗(yàn)一個(gè)被廣泛接受的理論，也就是新石器時(shí)代從臺(tái)灣乃至從中國大陸來的殖民者給東南亞島嶼帶來了農(nóng)業(yè)（包括新時(shí)期時(shí)代物質(zhì)文化、水稻和豬的引進(jìn)）。
主要的田野工作是在2000-2003年進(jìn)行。田野工作獲取的材料，以及以前哈里森發(fā)掘的豐富材料，一直是研究小組的重點(diǎn)。這些材料包括成千上萬的動(dòng)物骨碎片、陶片和貝殼、數(shù)百人骨骼、石制品、骨制品、木制品，珠子和紡織品碎片。研究小組由博士生、博士后和研究員組成。早期的發(fā)掘工作，西口和其它洞穴入口的大部分考古遺跡都被移除，所以我們開始盡可能小規(guī)模的挖掘，收集我們所需要的信息，以使項(xiàng)目結(jié)束時(shí)考古遺存盡可能依舊完好。我們對(duì)哈里森在西口和其他入口發(fā)掘的探溝的表面進(jìn)行了清理，以現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)做了記錄，收集了各種各樣的沉積物樣品，用于測年、觀察氣候指標(biāo)如提取諸如花粉和植硅石。在深頭骨發(fā)現(xiàn)點(diǎn)附近留下的剖面墻被完全揭露出來，尤其是發(fā)現(xiàn)了可表明首批到達(dá)該地點(diǎn)的人類生存活動(dòng)的動(dòng)物和植物遺存。在新石器時(shí)代的墓地，我們進(jìn)行了特殊墓葬的小規(guī)模挖掘，以調(diào)查喪葬行為。就此次項(xiàng)目出版的兩本專著——《東南亞的雨林覓食和農(nóng)業(yè)：砂拉越尼亞洞穴考古》、《砂拉越尼亞洞穴的考古學(xué)調(diào)查》，共有75位學(xué)者參與。正是他們的辛勤工作，獲得此次榮譽(yù)表彰。
我們?cè)谖骺诘牡孛矊W(xué)研究揭示了需為我們所認(rèn)知的過去53萬年間人類極其復(fù)雜的系列活動(dòng)。洞穴后面的一個(gè)天然盆地布滿了四種主要的沉積物類型或巖相。在底部是褐色和紅色泥巖（巖相2），這是由洞穴內(nèi)部流入盆地的水流形成的，據(jù)推測與濕潤期有關(guān)。這些混雜的沉積物是從洞口沉降、滑落和被沖下來的物質(zhì)。在這些沉積巖相（木炭，灰燼，動(dòng)物骨、石器等）中都發(fā)現(xiàn)了人類活動(dòng)痕跡，特別是與古巖相表面有關(guān)的痕跡，表明人類是間歇存在的而不是連續(xù)的存在。牛津?qū)嶒?yàn)室的木炭樣本顯示，這些活動(dòng)發(fā)生在大約50，000——35，000年前的時(shí)間范圍內(nèi)。巖相2和巖相2C被湯姆·哈里森（Tom Harrisson）稱為“粉紅色和白色”的考古無用沉積物（巖相3）所蓋住，他認(rèn)為這種沉積物（巖相3）歷經(jīng)千萬年蝙蝠鳥糞（粉紅色）和洞頂石灰石碎片（白色）的不斷堆積形成。但事實(shí)上，它們是由洞穴內(nèi)部的突然崩塌引起的，可能持續(xù)了幾分鐘、幾小時(shí)或幾天，大概發(fā)生在三萬五千年前。覆蓋在“粉紅色和白色”之上的是棕色粉土和厚厚的灰燼堆積物，具有豐富的人類存在證據(jù)，被稱為巖相4，放射性碳測年表明它們形成于晚更新世和全新世早期。中、晚全新世的主要沉積物是蝙蝠糞和鳥糞。
洞穴沉積物中的氣候和環(huán)境變化序列與為北半球（海洋同位素階段4-1）的間冰期（暖/濕）、冰期（冷/干）事件序列同步。在間冰期，海平面高度直達(dá)洞穴，而在大約2萬年前的“最后的冰河時(shí)代”等冰期階段，低降的海平面使得沿海平原從當(dāng)前的構(gòu)造擴(kuò)大了100多公里。在間冰期階段，有一片茂密的熱帶雨林與今天的相似，而冰期階段的特點(diǎn)是更干燥、更開闊，但仍以森林為主，其中包括目前生長在海拔1000米以上的山地植物和動(dòng)物物種。 兩階段的過渡階段是干旱灌叢，干低地混交林和山地森林的混合地貌。
我們能夠在這個(gè)大約三萬七千年前的、屬于成年女性的“深頭骨”上獲得直接的鈾系列年代。這令人驚訝，因?yàn)槲覀円呀?jīng)從頭顱上方20-50厘米的沉積物中獲得了約40，000-45,000年前的日期，而我們認(rèn)為這就是頭骨發(fā)現(xiàn)的地方。我們對(duì)附著在頭骨上的沉積物及其中的花粉分析發(fā)現(xiàn)，它們是埋藏頭骨深度處和頭骨上方處沉積物的混合物質(zhì)。伴隨頭骨發(fā)現(xiàn)的一些四肢骨頭，使我們得出這樣的結(jié)論：這可能是某種二次埋葬，有一個(gè)挖的坑（沒有被原來的發(fā)掘者注意到）和埋藏其中的一些脫臼骨頭、頭骨，導(dǎo)致頭骨上粘附了巖相2和沉積物4的混合物。頭骨沉積物中有一個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn)是石英晶體，這些石英晶體來自數(shù)百英里外的花崗巖，包括海拔4000米以上的京那巴魯山山頂。很難想象這些亮麗的水晶是如何通過人類的手段到達(dá)尼亞的。
智人幾乎可以肯定是解剖學(xué)意義上的現(xiàn)代人類，他們至少在五萬年前經(jīng)常到這個(gè)洞穴里去，并且顯然能夠成功地在雨林中生活。他們的石器技術(shù)，就像在東南亞的其他上更新世遺址一樣，幾乎完全是由當(dāng)?shù)乜捎玫氖^（主要是河卵石）組成。對(duì)這些“簡單”石片表面附著的微痕使用磨損和有機(jī)殘留物的研究，為基礎(chǔ)工藝技術(shù)的重要性提供了強(qiáng)有力的間接證據(jù)。它們有各種功用，包括刮削和切割堅(jiān)硬的材料，如骨頭和木材（拋光與切割或片切一些材料，如竹和藤）是一致的，還有利用在軟的植物材料上，切割或刮樹脂等。除了樹脂之外，工具上的有機(jī)殘留物包括鳥羽毛碎片、植物纖維組織和淀粉顆粒，這表明石器工具被用于許多工作中，包括加工可食物植物，屠宰哺乳動(dòng)物和鳥類以及或許手工活如制籃。從一開始，人們也喜歡把骨頭和豬牙制作做成尖狀器、各種刮刀和穿孔工具，通過它們的使用高度磨損痕跡可以判斷它們被大量使用并保養(yǎng)。與當(dāng)時(shí)非洲和歐亞大陸的狩獵采集者相較之下，東南亞的第一批現(xiàn)代人類可能只能接觸到不堪造就的巖石原料，但是他們發(fā)展出的的石器使用技術(shù)和許多其他可用材料的技術(shù)工藝卻非常復(fù)雜。
在尼亞，第一批狩獵者捕獵野豬，以及各種各樣的大型和小型獵物，包括在林冠高處的如猩猩、獼猴、葉猴和在地上的水鹿、麂、豪豬、太陽熊、穿山甲、甚至犀牛。他們能夠追捕這些，因?yàn)槎囱ǖ奈恢檬谷藗兛梢圆叫羞M(jìn)入包括河岸森林、低地?zé)釒в炅帧⑸降赜炅帧⑸踔辽降刂脖辉趦?nèi)的多種環(huán)境。同樣的環(huán)境多樣性意味著他們可以從河流、溪流、池塘和沼澤中收集可食用的軟體動(dòng)物。主要掠食物種的殺戮時(shí)間意味著獵人們使用陷阱和網(wǎng)羅來捕捉它們。屠殺證據(jù)最有趣的方面之一是適用于不同動(dòng)物的差異，這在功能方面難以解釋，例如涉及特定骨骼的機(jī)械性能，暗示這些早期現(xiàn)代人類對(duì)動(dòng)物世界的分類與我們現(xiàn)在的生物分類有很大不同。
石器上的淀粉顆粒和宏觀的植物遺存，如浮選法收集的植物薄壁組織（纖維組織），表明這些熱帶雨林采集者也在收獲豐富的雨林植物資源，特別是堅(jiān)果、果實(shí)和塊莖。后者包括山藥和棕櫚，例如西米，為婆羅洲熱帶雨林中的現(xiàn)代檳榔覓食者提供主要碳水化合物的植物。其中一些植物性食物是高毒性的，最顯著的發(fā)現(xiàn)之一是人們已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何通過將有毒的植物和堅(jiān)果埋在灰燼坑中來釋放毒素，以使它們可食用，這是澳大利亞熱帶原住民使用的一種技術(shù)。爵床花粉和木炭的高峰值正好與人類活動(dòng)的事件一致，表明了從一開始，這些人也燃燒森林，以制造或擴(kuò)大平整的空間，可能是為了促進(jìn)他們自己想要的塊莖等植物的生長，這也將導(dǎo)致競爭。在新幾內(nèi)亞內(nèi)陸地區(qū)，發(fā)現(xiàn)了大約五萬年前與人類生業(yè)活動(dòng)有關(guān)的森林燃燒的類似證據(jù)。 “水稻栽培”和“樹木栽培”這兩個(gè)術(shù)語是為了描述在稻作農(nóng)業(yè)發(fā)展數(shù)千年前的全新世早期，在東南亞島嶼實(shí)行的森林管理制度。尼亞的證據(jù)暗示，這些行為可能具有更深層次的古代風(fēng)俗習(xí)慣，包含了現(xiàn)代智人首次遇到的在熱帶雨林中的生存問題并在此基礎(chǔ)上所培養(yǎng)的部分非凡技能。
西口處厚厚的灰燼堆積，說明末次盛冰期后，洞穴使用的頻率和特點(diǎn)明顯加強(qiáng)，因?yàn)槊艿臒釒в炅衷诙囱ㄖ車L起來。基礎(chǔ)技藝變得越來越重要，包括帶把的復(fù)合工具投射器，例如兩根帶有纖維和樹脂的黃貂魚魚鉤。這些和其他投射器的輕便性表明，它們可能主要被設(shè)計(jì)成魚叉，盡管長矛和弓箭也被用于狩獵。 （在全新世時(shí)期，吹管出現(xiàn)得很晚，晚至金屬工具出現(xiàn)時(shí)）。在全新世早期人們?cè)诖蠖囱ǖ钠渌肟谔幝稜I，但是西口被用作墓地。喪葬習(xí)俗是很多樣化的：部分身體的埋葬方式同“深頭骨”女性相同，或直肢埋葬，或似胎兒的彎曲姿勢，頭部有時(shí)與身體分離，有時(shí)甚至身體放在坑底部的火上。人們繼續(xù)靠森林覓食而生活，花粉記錄表明它們對(duì)洞穴周圍的景觀繼續(xù)產(chǎn)生重大影響。
在海水圍繞著這些洞穴的中全新世幾千年的間隔之后，具備新石器時(shí)代物質(zhì)文化、并與具備和之前同樣體質(zhì)人類學(xué)特征的人們，在四千年前重返尼亞埋葬尸體。他們使用的墓葬形式最初與全新世早期的相似，但在年齡和性別等社會(huì)范疇上有更加明確的區(qū)分，并可能涉及對(duì)直接祖先的崇拜。他們一邊小規(guī)模地種植水稻，一邊進(jìn)行傳統(tǒng)的覓食和“植物栽培”（植物管理），但幾個(gè)世紀(jì)后他們放棄了稻田耕作，也沒有家養(yǎng)牲畜。我們的研究結(jié)果適合一個(gè)新興的學(xué)術(shù)體系，這個(gè)學(xué)術(shù)體系越來越懷疑4000年前臺(tái)灣航海耕作者的海上播布的“南島假說”；這一體系強(qiáng)調(diào)新型社會(huì)關(guān)系和意識(shí)形態(tài)的重要性，這些新型社會(huì)關(guān)系可能通過海上聯(lián)絡(luò)網(wǎng)將東南亞大陸、東南亞島和美拉尼西亞的沿海聚落聯(lián)系起來。
在“金屬時(shí)代”，也就是距今2000-500年前或公元 0-1500年，許多尼亞洞穴仍被用作墓地。通過包含了東南亞大陸、印度和中國的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，尼亞洞穴人獲得了異國特征的隨葬物（陶器、玻璃珠、貝制品和金屬制品）。人們繼續(xù)以森林覓食、植物培育和養(yǎng)豬等小規(guī)模農(nóng)業(yè)為生，并在過去1000年收集金絲燕與中國商人進(jìn)行貿(mào)易。 奇怪的是，盡管尼亞人對(duì)大米已經(jīng)有數(shù)千年的認(rèn)識(shí)，但近幾個(gè)世紀(jì)，大米才成為他們的主食。
尼亞洞穴項(xiàng)目的主要成果是，婆羅洲的熱帶雨林至少在5萬年前已由人類塑造和管理。從西非、中美洲和亞馬遜河流域等世界其他地區(qū)也可以看到類似的熱帶雨林歷史，但尼亞洞穴的“考古歷史”是最長和最豐富的，一位評(píng)論家將其描述為（《世界考古》，2015年） “在重建人類熱帶雨林生存覓食策略的背景下，全球無與倫比”。今天，婆羅洲的皮南采集者正在踐行他們所說的“molong”或“地景培植”，例如通過去除周邊競爭植物來保護(hù)西米棕櫚。 尼亞洞穴的證據(jù)表明，雨林管理策略可能從人類開始接觸雨林就開始了，這一發(fā)現(xiàn)對(duì)當(dāng)今熱帶雨林保護(hù)理論和實(shí)踐有重大影響，當(dāng)今的雨林保護(hù)理論和實(shí)踐的假設(shè)是直到過去100-200年間人們才開始對(duì)雨林的原始環(huán)境產(chǎn)生重大影響。
個(gè)人簡介
格蘭厄姆·巴克教授
2004-2014年，格蘭厄姆·巴克教授任劍橋大學(xué)考古學(xué)迪斯尼講座講授，并擔(dān)任麥克唐納考古研究所所長。目前，格蘭厄姆·巴克教授為考古學(xué)迪斯尼榮譽(yù)教授，同時(shí)也是麥克唐納研究所高級(jí)研究員。1969年，巴克教授畢業(yè)于劍橋大學(xué)圣約翰學(xué)院，獲得考古學(xué)學(xué)士學(xué)位，1973年在劍橋大學(xué)獲得考古學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為劍橋大學(xué)圣約翰學(xué)院院士。他曾先后在英國謝菲爾德大學(xué)（1972-1984）、羅馬不列顛學(xué)院（1984-1988）、萊徹斯特大學(xué)任教（1988-2004）。他曾任萊徹斯特大學(xué)考古學(xué)學(xué)院院長（1988-2000）、研究生院院長（2000-2003）和該校的副校長（2003-2004）。1979年，他被選為倫敦古物學(xué)會(huì)院士；1999年，被選為英國科學(xué)院院士；2015年，他被授予大英帝國勛章，以表彰他在考古學(xué)方面的貢獻(xiàn)。
巴克教授的研究關(guān)注于“人類景觀”和古代人地關(guān)系，如古代人類社會(huì)和他們所居住的環(huán)境是如何構(gòu)造并相互轉(zhuǎn)化的？了解過去的關(guān)系是否對(duì)當(dāng)下和將來有所助益？正是這樣的興趣使他在不同的生態(tài)環(huán)境中（溫帶、半干旱、干旱、雨林地區(qū)）以及不同程度的復(fù)雜化（從尼安德特人到當(dāng)今生活在雨林之中的農(nóng)民和狩獵者）中進(jìn)行探索與研究。過去，他曾多年關(guān)注向農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變過程（史前農(nóng)業(yè)革命），但目前他的興趣主要在于更早的時(shí)間段內(nèi)，如現(xiàn)代人行為的的起源以及智人在非洲內(nèi)外的擴(kuò)散中所產(chǎn)生的（從環(huán)境到認(rèn)知的）改變。他領(lǐng)導(dǎo)了一系列跨學(xué)科的田野工作，如在婆羅洲（Niah洞穴）、利比亞（Haua Fteah洞穴）以及目前正在進(jìn)行的伊拉克庫爾德斯坦區(qū)域（Shanidar洞穴）的工作。他已經(jīng)出版有超過25本書和300篇研究文章。

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