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內容摘要：貴州苗族姊妹節主要是指貴州省臺江縣、施秉縣以及劍河縣部分地區的苗族人民在每年季春時節由婦女們主持的吃姊妹飯的節日。時間因地而異，俗定于陰歷二月十五或三月十五。節日禮儀古樸獨特，最為典型壯觀的要數臺江縣

　　貴州苗族姊妹節主要是貴州指貴州省臺江縣、施秉縣以及劍河縣部分地區的苗族苗族人民在每年季春時節由婦女們主持的吃姊妹飯的節日。時間因地而異，姊妹俗定于陰歷二月十五或三月十五。傳說節日禮儀古樸獨特，貴州最為典型壯觀的苗族要數臺江縣施洞地區清水江畔的三月十五至十七苗族姊妹節。

　　妹妹節由來的姊妹相傳

　　過姊妹節的范圍較廣，幾百個村寨十幾萬苗族在禮儀習俗有所繁簡或大同小異，傳說在相傳上也略有不同，貴州究其來由的苗族相傳，主票有以下兩種。姊妹

　　1、傳說相傳臺江縣的貴州革一地區，有一個苗族大寨，苗族寨子里的姊妹須眉們每年都要到很遠很遠的地方去打獵，好久好久都不返來。寨子里另有眾多的婦女孩兒子和七十個眉清目秀的姊妹。婦女們勞動返來就養兒育女，過著她們永遠也過不完的日子。姊妹們上山摘果與下田勞作，在家姊妹們還紡紗織布織錦與挑花刺銹，他們織出來的布箱子都裝不完，他們織出來的彩錦啊，比天空上的彩霞還美；他們繡出來的花，蜜蜂(bee)胡蝶(butterfly)都飛來駐留，可是七十姊妹們總還覺得缺少了什么，心里總是暢快不起來，因為她們已經到了豆蔻之年了。于是姊妹們又相邀去開田，她們選擇了一個水源豐厚的地方，把心思轉挪到開荒造田方面來，開啊開啊，開出了一塊好大的田，從這邊田勝望不到那邊田勝了。于是她們在田里放養了許多許多的魚，春天來了，他們在田里播了糯米種子，秋天到了，她們打下的糯谷裝滿了一倉又一倉，釀出了一缸又一缸的糯米酒。吃喝穿戴都有了，可姊妹們總還覺得缺少了什么，很少有歌聲笑語。老人們看出了姊妹們的心思，想出了一個好法子，發起她們把吃不完的糯米和喝不完的糯米酒保存起來，待來年春暖花開的時候，用精米制成糯飯，再到田里捉來魚蝦殼螺螄設宴，招呼遠方的青年須眉前來吃姊妹飯飲酒跳舞交誼擇偶。第二年確實通過這種形式，有部分妹妹還選上了如意情侶而高高興興地嫁出去了。以后吃姊妹飯便形成為一個特定的節日。

　　2、相傳苗族已往居住在遙遠的東方。之后因為人口增多生活困難和災荒戰亂，被迫不斷往西方遷徙，而每逢到一個地方居住一段時間，就有一部分姊妹要嫁出去，再次遷徙嫁出去的姊妹就回不到家了。相見時難別亦難啊，于是他們決定在春暖花開的時節里，到田里捉來魚蝦，相邀已嫁出去的妹妹們返來和未嫁姊妹們相聚一路，吃一餐姊妹飯相訴衷腸，然后依依惜別，這樣相習成為一年一度的姊妹節，俗語:吃了一餐姊妹飯，了卻一年相思情。

　　姊蛛節前幾天，姊妹們就到山野里，采來南燭木葉。姊巔、蜜蒙花等各色花草，辨別用冷水浸漬和用水煮的方式，制成黑紅黃綠各種花草汁液。然后用這些汁液辨別浸泡糯米。一兩天后，這些汁液完全滲透了糯米，再取出辨別過濾，再用清水沖洗去表百多余的色彩汁液，然后將這些辨別浸泡好各色糯米調勻，上甑蒸熟，就成為晶亮芬香的五彩姊妹飯。這種用各種野花草清對取色制作的姊妹飯，不但色彩繽紛、芳香可口，而且久放不便不壞。還具有明目健身，滋補強身功效，是節日期間與親朋摯友共享與相贈的特殊食品。